ومنه ب " أين " : " 265 " - أين تضرب بنا العداة تجدنا * . . . ومنه ب " حيثما " : " 266 " - حيثما تستقم يقدّر لك اللّ * ه نجاحا في غابر الأزمان ومنه ب " أنّى " : " 267 " - خليليّ أنّى تأتياني تأتيا * أخا غير ما يرضيكما لا يحاول وأكثر ما تستعمل " 1 " ظرف زمان بمعنى : أين / ، وقد تستعمل للدّلالة على الأحوال ، ك " كيف " ، نحو : فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [ البقرة : 223 ] . ثمّ قال : وماضيين أو مضارعين * تلفيهما أو متخالفين

--> ( 265 ) - من الخفيف لعبد اللّه بن همام السلولي ، وعجزه : تصرف العيس نحوها للتّلاقي ويروى : " تصرف " بدل " تضرب " . والعيس : البيض من الإبل . والمعنى : أن تضرب بنا العداة في موضع من الأرض ، نصرف العيس نحوها للقاء ، فكانوا يرحلون على الإبل ، فإذا لقوا العدو قاتلوا على الخيل ، ولم يرد أنهم يلقون العدو على العيس . والشاهد في قوله : " أين " حيث جزمت فعلين ، وهما : " تضرب وتجدنا " بالسكون فيهما . انظر الكتاب مع الأعلم : 1 / 432 ، شرح الأشموني : 4 / 10 ، المقتضب : 2 / 47 ، شرح ابن يعيش : 4 / 105 ، 7 / 45 ، شواهد ابن النحاس : 285 . ( 266 ) - من الخفيف ، ولم أعثر على قائله . تستقم : أي : تعتدل وتحسن السلوك . نجاحا : فوزا ونجاة . غابر الأزمان : أي : في باقي الأزمان ، من غبر إذا بقي ، وغبر إذا مضى أيضا ، وهو من الأضداد . والشاهد في قوله : " حيثما " حيث جزمت فعلين ، وهما : " تستقم ويقدر " بالسكون فيهما . انظر شرح الأشموني : 4 / 11 ، الشواهد الكبرى : 4 / 426 ، شذور الذهب : 337 ، مغني اللبيب : 218 ، حاشية يس : 2 / 39 ، شواهد الفيومي : 104 ، شواهد المغني : 1 / 391 ، أبيات المغني : 3 / 153 ، شرح ابن عقيل : 2 / 121 ، شواهد الجرجاوي : 241 ، شرح ابن الناظم : 695 ، شرح دحلان : 155 ، المطالع السعيدة : 443 ، إصلاح الخلل للبطليوسي : 348 ، فتح رب البرية : 232 . ( 267 ) - من الطويل ولم أعثر على قائله . والمعنى : لا أريد شيئا غير ما يرضيكما . والشاهد في قوله : " أنى " حيث جزمت فعلين ، وهما : " تأتياني وتأتيا " بحذف النون فيهما . انظر شرح الأشموني : 4 / 11 ، الشواهد الكبرى : 4 / 426 ، شذور الذهب : 336 ، شواهد الفيومي : 104 ، شرح ابن عقيل : 2 / 121 ، شواهد الجرجاوي : 242 ، شرح ابن الناظم 696 ، شرح دحلان : 155 ، المطالع السعيدة : 444 ، فتح رب البرية : 1 / 231 . ( 1 ) في الأصل : يستعمل . فإنه قال بعد : وقد تستعمل .